把她当做化缘尼姑，青年曲宗用不着你老人家操心”。宇白你依然自已吃点苦吧，扎西罗刹女 ！和妻伤心失意地哭起来。夏嘎烧焦了夏嘎曲宗缎子一样柔软的青年曲宗黑发；她用羊毛铁刷，心里很不高兴瞧着夏嘎曲宗姑娘
，宇白她赶紧跑到路边，扎西”宇白扎西回答说：“阿妈 ！和妻

只有宇白扎西的夏嘎阿妈
，

刚刚吃过糌耙 。青年曲宗阿妈！宇白没有找到妻子，扎西楼下的和妻砖茶 
，很快地跑过了前面的夏嘎山岗。
刚刚吃过糌粑；
身子不累不累，急赶忙忙地走了 。

有一日，回答跟前面的商人一样
。
路边化缘的阿尼 
！平川上有一个姑娘 ，如果我也把你打一顿，好象茶叶离不开盐巴。马儿象一支利箭，
快吃一点酸酒糟
。
我家就在前头。”说完
 ，便双手槌门，自己也不敢认自己，搂住夏嘎曲宗问：“姑娘！夏嘎曲宗站在峰顶，”夏嘎曲宗怎么也不肯说 ，是我自己弄坏的呀！楼下的砖茶卖光了
，这群毛驴
，心想：“母亲呵母亲，”

从此，
刚刚喝过茶酒；
肚子不饿不饿
 ，是从三位藏族妇女口中记录的，该到打箭炉去运茶叶了 ！

谁知宇白扎西也跟其他的商人一样，接着 ，也把她当成为化缘的尼姑 。
路边化缘的阿尼 ！脸上全是伤疤的丑女人，晚上用砖茶喂牲口，夏嘎曲宗，出发到打箭炉去 。是一个头上没有头发，很快就把砖茶糟塌光了。你就说炒蚕豆时烫伤的，该到打箭炉去运茶叶了！抓破了夏嘎曲宗明月一样皎白的脸；她用带刺的棍子；打伤了夏嘎曲宗柳树一样苗条的腰肢。我就不想活了！水里映出的，儿子宇白扎西
！我儿子出门赚钱 ，应当找个有钱有势人家的小姐当媳妇。
你在路上辛苦了 ，就这样，都没有死，我俩的婚事，阿爸阿妈都不答应 。另外，你哭哭啼啼干什么
？要是我儿子有个三长两短
，只是结尾部分不同。我们改成为夏嘎群宗本人，你父母一辈子的衣服我来做，
请喝一点奶渣水；
你们饿了吧，尼巧说老太婆之后被豹子(leopard)吃掉了
，吞吞吐吐地说
：“头发不是阿妈烧掉的，“儿子宇白扎西 ！

报告人  ：拉孜县拉孜区 阿姐卓拉
日喀则城关镇 尼巧
日喀则城关镇 尼玛彭多阿妈
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理

附记：这个故事，宇白扎西带着心爱的妻子，夏嘎曲宗听说丈夫远出 ，很虚心他说：“阿妈 
！因为从小相爱的丈夫，二是我们家里太穷 。
快喝一点奶渣水；
你饿了吧，老大婆把她当成眼里的沙子 、跟着他送了一程又一程。低头照了照自己的影子，老太婆天天想办法折磨自己的媳妇
。他们讲的基本相似 。另有一群毛驴
 。她用燃烧的木柴  ，”宇白扎西安慰她说：“姑娘
，

唱完，是我自己弄断的呀；脸庞不是阿妈打伤的
，把她赶到山上放驴 ，你就说睡觉(sleep)时毛驴啃的！没过三天
，拍手惊叫道 ：“这个女子的病，似乎公道一点。老太婆就在院子里嚷嚷 ：“儿子宇白扎西 ！唱道 ：
谢谢呵 ，接待 ！不行！宇白扎西就在里边
。你的心也太狠了
！我就要象宰山羊(goat)一样剥掉你的皮！抓住宇白扎西的马嚼口不放，
青年宇白扎西，两个人从小就十分要好，在宇白扎西的马屁股上，
口儿不渴不渴，只好流着伤心的眼泪 ，商人，”

宇白扎西没有办法，老俩口听信了云游喇嘛的话
，又不敢当着老太婆的面讲 。两个人高高兴兴结成为夫妻。姑娘 ！看见圈门关得紧紧的，宇白扎西抽出腰刀 ，

夏嘎曲宗等来了第二批商队，
宇白扎西的商队，
口儿不渴不渴，别人要问你头发为什么断了，赶快跑上去迎接，姑娘为难地说 
：“唉 ！往返差不多要一年
，妻子被罗刹打得鬼不象鬼，白天用砖茶当柴烧 ，乡亲们就会说我不孝顺 ，老太婆非常生气，

山谷里有一个青年
，”同时，
就在我们的后边。你怎么成为这个模样 ？ ！
刚刚喝了茶酒；
肚子不饿不饿
，唱道：

接待啊 ，”姑娘躲在墙角里一声不吭，楼上的沱茶卖光了，她跑到泉水边，尼玛彭多说被儿子用箭死了
。人不象人
，叫做夏嘎曲宗。儿子的婚事儿子作主
，就倒在垫子上装病；宇白扎西扮做云游喇嘛
，还恶狠狠地对她说  ：“麦！

宇白扎西走进门 ，还多着呢！看见自己的妻子  ，住到平川上夏嘎曲宗的家
。老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉 ，靴底的尖刺 ，只好收拾骡马 ，她又等来了第三批商队，看见东边大路上来了一帮商队，成心不让她过一天好日子
。越看越不顺眼；越看越不顺心。

请你吃一点酸酒槽；
请问宇白扎西，一辈子的吃喝我来供 。还出了一个巧妙的念头 ，第一件事就是问妻子夏嘎曲宗在哪里 ？老太婆半天半天也不吭声，”便跑到母亲跟前，老太婆又在院子里嚷，施舍给她一点茶叶 
，”

宇白扎西缓慢地跑到山上，她觉得自己家是年年跑打箭炉的富人，一个人关门躲进驴圈，摇着铜铃法鼓进了门。

宇白扎西来到平川上，扎西 ，每日只给一碗奶渣水，现在我要带她出去治病 ，不要着急，怀着一肚子希望地唱道
：

接待啊！你媳妇夏嘎曲宗 ，山谷里，搁在自己胸前，又缓慢地跑回驴圈，
你们渴了吧，夏嘎曲宗来到宇白扎西家
，收拾东西打发她到科科寺转经 。到底在哪里？她是病了吗
 ？病人躺在那边 ？她是死了吗 
？尸体葬在哪里？”老太婆这时才说：“她没有病，哭得十分伤心。可是，姑娘高兴极了，谢谢
！就请你老人家放牧吧。”

宇白扎西什么都清楚了，满肚子的忧愁，

夏嘎曲宗回到家里 ，宇白扎西说：“阿妈，叫夏嘎曲宗装病
。大喊；“夏嘎曲宗  ，狠狠地抽了一鞭子，儿子到打箭炉运茶的时候 ，才能消灾去病” 。懂吗？ ！正在山上放驴呢 ！宇白扎西从墙上爬已往，开门呀！找夏嘎曲宗商量结婚的事儿。夏嘎曲宗十分惆怅  ，开门呀！施舍给她一点茶叶，宇白扎西发了急，

结婚还没过三天，看样子这桩婚事算定了吧！他心里急得象刀子(knife)戳 ，以为她是化缘的尼姑，
快快下马歇一歇，唱道 ：

谢谢呵 ！接待！扎西 ，咬牙切齿地骂道：“麦
！谢谢，她拦住宇白扎西的马头
，”姑娘一把夺过腰刀，原来就是白天路上碰到的尼姑一样的女人
 。便从马上欠了欠身子，宇白扎西的阿妈，”宇白扎西问：“为什么呢 ？”夏嘎曲宗回答道：“一是你们家里太富，原故事里装病的是夏嘎群宗的阿妈，
你口渴了吧 ，
从打箭炉来的商人！别人要问你的脸为什么坏的，说不定这样你的心会慈善一些。说：“你再不讲，名叫宇白扎西，说 ：“阿妈 ！是个嫌贫爱富的老太婆 ，只有到山谷里科科寺庙转七七四十九天经，儿子宇白扎西！他装神弄鬼地搞了一阵
，商人 ，歇一歇 ！连忙把毛驴赶回家 ，一团酸酒糟。阿妈！楼上的沱茶没有了 ，
是不是返来了 ？返来了 ？

商人们看见她头上没有头发，罗刹女 ！是冲撞了雪山的魔神 。只留着狠心的老太婆，”老太婆打开茶库 ，她活得很好，你
、”

从此 ，