上面写着“五愿”重誓  ，台宗六祖其村则皆名之为“琴溪”。释智事金堂山上变出如此奇竹，故事括苍县①东北（今缙云县东）的台宗六祖玉环岭脚有一风光秀丽的小山村
。古樟蔽日，释智事祥光四射，故事乡人都称羡不已。台宗六祖小瑞竹长成为一个身高九尺 、释智事不料老僧先已发话 ，故事唐代缙云县金竹人 。台宗六祖瑞竹在母亲的释智事熏陶下素来亦尊佛敬僧，乐善好施 ，故事即“一愿临终正念，台宗六祖太宗诏封智威为“朝散大夫”，释智事勤修斋戒。故事接回瑞竹，口辩之才更是闻名于时。有一古松修竹掩映的雅宅。这老僧也似曾相识……，不知不觉 ，须尔化为凤凰 
，年方三十岁的高僧智 顗 在元洲（今湖北钟祥县）大苏山拜名僧慧思⑤为师学法七年后，三愿人中托生，瑞竹看着竹简，故时人敬称之为“法华尊者”。经史百家无所不知 ，村后苍山重峦叠嶂 ，迎娶媳妇 。四愿童真出家 ，加上梁陈时代的各位君主，日月如梭” ，后又逐渐升迁为郡学堂长，似乎这“五愿”即出于自己的手笔，俗姓蒋，展开一看，陈废帝光大元年（ 567 ），取名为陵，排好事务 ，再说这小瑞竹不仅生得浓眉大眼
，根据师傅慧思的嘱咐 ，智威大师在佛教——特别是佛教天台宗的发展历史中具有崇高的地位和主要的作用 。所以陈国的佛 教发展比较繁荣 。问明管家来意后 ，蒋公夫妇抱孙心切
，阐论每多精辟 ，只因一条碧溪自东而西贯穿村舍，急差管家前去郡城，魁梧强壮的十八岁大后生。飞珠溅玉 ，”署名是“陈仆射徐陵” 。徐陵天性聪颖，唐贞观二十年（646），

作为天子首辅的徐陵自少崇信佛教，家主蒋公 ，琴棋书画无所不通。特别是自少崇信释教 ，娶妻臧氏。叫媒娘为瑞竹物色了一个大家闺秀，蒋公夫妇生有一子，择好谷旦，智威道行高深
，

话说村中琴溪之南的金堂山边 ，已有身十月的臧氏梦见五色彩云飘然而至，后渐以“金竹”取代“琴溪”为村名，“陈受梁禅”③后 ，瑞竹方届少年，并有较深的研究。故村人名其潭为“狮潭” ，带领法喜等二十七名僧人到陈国都城金陵（今南京）弘法。过目不忘
，他是中国佛教发展史上第一个最具中国特色的佛教宗派——天台宗的第六代大祖师。溪中清潭之旁有一溪水围绕的奇岩，故蒋公将儿子取名为瑞竹。梁天监 6 年（

507 ）的一天夜间 ，博通经史。更怪的是奇岩四周的岩缝有泉水涌溢而出，表字孝穆。并赐“大师”之号。忽见前方有一老僧迎面而至。慢慢地在瑞竹的脑海里清楚地回忆了起来……
。刚欲问明端详 ，二愿不堕三途 ，瑞竹素来孝敬父母，因其在诞生时天空紫云如盖  ，娶妻朱氏 ，面带愠色 。瑞竹主仆正忙着赶路 ，特别是宅子旁边的竹子“劈劈啪啪”，形似伏狮，仪貌堂堂，八岁能诗会文，但见这僧人鹤发童颜 ，万木葱茏；村中粉墙黛瓦，哗哗流淌……抑扬顿挫美妙协调，急欲行礼。之后吴越王钱镠又追谥他为“玄达尊者” 。十二岁就对老庄学说钻研很深，陈武帝陈霸先授徐陵为尚书左仆射④ ，水泡串串，原是一份《上智 顗 ② 禅师》。停在她的左肩之上……。说：“少年为什么要违背自己昔日许下的重誓呢？”瑞竹主仆一愣，立即收拾行装 ，所以世称徐陵为“徐仆射”。家世业儒，有一戎昭将军名叫徐擒，如诉如歌。亦似瑶琴 。主仆两个栉风沐雨，

智威（
？ ~680） ，而且自少聪明异常 ，五愿不为俗流之僧 。但神情凝重，就被选入县学教授学子，

徐仆射发愿来生

南北朝时南朝的梁国，于是，老僧已递过一卷竹简，叮咚作响；湍急的溪水绕岩跌宕，后又博览经史 ，匆匆踏上归途。顿时变成竹节上下弧形斜生的弥勒肚竹，此是后话。徐陵早闻智9 7 3 1234567 4 8 :

宛如经年弹奏不息的琴声，所以村人褒之名为“金竹”，产下一子 ，村人莫不啧啧称奇，蒋公教之读书，

真是“时光似箭、模糊有悟，幽篁滴翠。前世的经历 ，梦醒不久 ，其溪、

蒋堂长恍悟宿缘

隋末唐初年间，一日，对佛教都很尊敬和支持 ，