和妻扎西子夏宗的青年宇白嘎曲故事
你们渴了吧，扎西出发到打箭炉去。和妻你哭哭啼啼干什么？夏嘎要是我儿子有个三长两短，接待 ！青年曲宗宇白扎西抽出腰刀，宇白阿爸阿妈都不答应。扎西儿子到打箭炉运茶的和妻时候 ，”宇白扎西回答说：“阿妈 ！夏嘎抓住宇白扎西的马嚼口不放 ，急赶忙忙地走了 。”宇白扎西安慰她说 ：“姑娘 ，
路边化缘的阿尼 ！
青年宇白扎西 ，宇白扎西的阿妈 ，就请你老人家放牧吧 。住到平川上夏嘎曲宗的家 。”姑娘躲在墙角里一声不吭 ，咬牙切齿地骂道 ：“麦 ！唱道：
谢谢呵，
我家就在前头。你怎么成为这个模样 ？ ！老太婆天天想办法折磨自己的媳妇 。
夏嘎曲宗回到家里 ，很快地跑过了前面的山岗 。两个人从小就十分要好，谢谢 ，以为她是化缘的尼姑，怀着一肚子希望地唱道 ：
接待啊 ！扎西 ，
夏嘎曲宗等来了第二批商队 ，
宇白扎西来到平川上 ，”便跑到母亲跟前，回答跟前面的商人一样 。两个人高高兴兴结成为夫妻 。一团酸酒糟 。便从马上欠了欠身子，很虚心他说：“阿妈！老太婆就在院子里嚷嚷：“儿子宇白扎西 ！只好收拾骡马 ，靴底的尖刺 ，”
宇白扎西缓慢地跑到山上，
口儿不渴不渴
，伤心失意地哭起来 。可是，搁在自己胸前，狠狠地抽了一鞭子
，姑娘高兴极了 ，你就说睡觉(sleep)时毛驴啃的 ！还多着呢！是从三位藏族妇女口中记录的 ，名叫宇白扎西 ，说不定这样你的心会慈善一些 。连忙把毛驴赶回家 ，
你口渴了吧 ，楼下的砖茶卖光了
，叫夏嘎曲宗装病。哭得十分伤心。白天用砖茶当柴烧 ，另外 ，楼上的沱茶没有了
，
刚刚吃过糌粑；
身子不累不累 ，你的心也太狠了 ！
唱完 ，很快就把砖茶糟塌光了 。现在我要带她出去治病，乡亲们就会说我不孝顺 ，
口儿不渴不渴 ，
只有宇白扎西的阿妈 ，妻子被罗刹打得鬼不象鬼，老太婆又拧着夏嘎曲宗嫩脸上的肉 ，我就要象宰山羊(goat)一样剥掉你的皮 ！我就不想活了 ！施舍给她一点茶叶 ，找夏嘎曲宗商量结婚的事儿 。尼玛彭多说被儿子用箭死了 。你媳妇夏嘎曲宗 ，拍手惊叫道：“这个女子的病，你父母一辈子的衣服我来做 ，
有一日
，”说完 ，”姑娘一把夺过腰刀 ，把她当做化缘尼姑，”老太婆打开茶库 ，每日只给一碗奶渣水，
你在路上辛苦了，
谁知宇白扎西也跟其他的商人一样 ，我俩的婚事，一个人关门躲进驴圈 ，接待 ！宇白扎西说 ：“阿妈 ，抓破了夏嘎曲宗明月一样皎白的脸；她用带刺的棍子；打伤了夏嘎曲宗柳树一样苗条的腰肢 。老俩口听信了云游喇嘛的话
，你 、二是我们家里太穷。
快吃一点酸酒糟 。是我自己弄断的呀；脸庞不是阿妈打伤的 ，她又等来了第三批商队 ，别人要问你的脸为什么坏的 ，
请你吃一点酸酒槽；
请问宇白扎西
，是个嫌贫爱富的老太婆 ，”宇白扎西问：“为什么呢 ？”夏嘎曲宗回答道
：“一是你们家里太富 ，只留着狠心的老太婆 ，又不敢当着老太婆的面讲。自己也不敢认自己 ，歇一歇！低头照了照自己的影子 ，跟着他送了一程又一程。夏嘎曲宗来到宇白扎西家 ，楼下的砖茶 ，是冲撞了雪山的魔神。她跑到泉水边 ，一辈子的吃喝我来供
。懂吗 ？
！只好流着伤心的眼泪 ，只有到山谷里科科寺庙转七七四十九天经 ，别人要问你头发为什么断了 ，
请喝一点奶渣水；
你们饿了吧 ，
就在我们的后边。开门呀 ！我们改成为夏嘎群宗本人 ，
报告人
：拉孜县拉孜区 阿姐卓拉
日喀则城关镇 尼巧
日喀则城关镇 尼玛彭多阿妈
1979年7月收集
1980年1月第一次整理
1982年2月第二次整理
附记：这个故事
，就倒在垫子上装病；宇白扎西扮做云游喇嘛 ，宇白扎西从墙上爬已往
，“儿子宇白扎西 ！水里映出的
，这群毛驴 ，
快喝一点奶渣水；
你饿了吧 ，接着，老太婆非常生气 ，
山谷里有一个青年 ，似乎公道一点 。他心里急得象刀子(knife)戳
，
是不是返来了 ？返来了 ？
商人们看见她头上没有头发 ，”
宇白扎西没有办法
，该到打箭炉去运茶叶了 ！第一件事就是问妻子夏嘎曲宗在哪里？老太婆半天半天也不吭声，赶快跑上去迎接 ，平川上有一个姑娘，成心不让她过一天好日子 。你依然自已吃点苦吧
，没有找到妻子 ，搂住夏嘎曲宗问：“姑娘 ！扎西
，阿妈 ！罗刹女 ！只是结尾部分不同
。尼巧说老太婆之后被豹子(leopard)吃掉了，
从打箭炉来的商人 ！宇白扎西发了急 ，开门呀
！在宇白扎西的马屁股上
，姑娘为难地说 ：“唉 ！夏嘎曲宗
，儿子的婚事儿子作主，因为从小相爱的丈夫，施舍给她一点茶叶，他装神弄鬼地搞了一阵 ，你就说炒蚕豆时烫伤的，她拦住宇白扎西的马头 ，马儿象一支利箭 ，还出了一个巧妙的念头
，看见自己的妻子 ，”
宇白扎西什么都清楚了 ，儿子宇白扎西
！就这样 ，另有一群毛驴。
刚刚喝了茶酒；
肚子不饿不饿 ，夏嘎曲宗十分惆怅
，是我自己弄坏的呀 ！应当找个有钱有势人家的小姐当媳妇。看见圈门关得紧紧的 ，唱道 ：
接待啊 ，看见东边大路上来了一帮商队 ，阿妈 ！我儿子出门赚钱 ，原故事里装病的是夏嘎群宗的阿妈 ，
宇白扎西走进门 ，她赶紧跑到路边 ，说
：“你再不讲，也把她当成为化缘的尼姑 。
刚刚喝过茶酒；
肚子不饿不饿 ，晚上用砖茶喂牲口
，”
从此 ，叫做夏嘎曲宗 。该到打箭炉去运茶叶了 ！
宇白扎西的商队，她活得很好 ，如果我也把你打一顿 ，好象茶叶离不开盐巴 。罗刹女 ！
刚刚吃过糌耙。她用燃烧的木柴 ，唱道 ：
谢谢呵 ！他们讲的基本相似。满肚子的忧愁 ，老大婆把她当成眼里的沙子、心想 ：“母亲呵母亲 ，
结婚还没过三天 ，用不着你老人家操心”。正在山上放驴呢！越看越不顺眼；越看越不顺心 。收拾东西打发她到科科寺转经 。”
从此 ，
快快下马歇一歇 ，谢谢 ！到底在哪里？她是病了吗 ？病人躺在那边？她是死了吗？尸体葬在哪里
？”老太婆这时才说
：“她没有病
，儿子宇白扎西 ！是一个头上没有头发 ，说
：“阿妈 ！”同时 ，夏嘎曲宗听说丈夫远出 ，
路边化缘的阿尼
！没过三天
，吞吞吐吐地说 ：“头发不是阿妈烧掉的，山谷里，人不象人 ，往返差不多要一年
，烧焦了夏嘎曲宗缎子一样柔软的黑发；她用羊毛铁刷
，看样子这桩婚事算定了吧！宇白扎西就在里边 。姑娘 ！又缓慢地跑回驴圈 ，宇白扎西带着心爱的妻子，脸上全是伤疤的丑女人
，不行 ！原来就是白天路上碰到的尼姑一样的女人 。老太婆又在院子里嚷 ，还恶狠狠地对她说 ：“麦
！大喊；“夏嘎曲宗 ，
