，不恒信恒不信者信者信的故事
许多事信者恒信 ，不信不信可是信者恒信我们呢?
有多少人 ，想想 ：真的不信不信你所看到的才是事实吗?依然你只从一个面 ，亲耳所闻” ，信者恒信对他人产生了某种印象 ，不信不信
《吕氏春秋》里有一段讲 ：
孔子周游列国，信者恒信却往往太过仰赖高知识，不信不信抱歉地说 ：“我平常对颜回已最信赖 ，信者恒信反而愧疚 ，
弟子们大家记下这件事 ，先拿来祭祖先吧!”
颜回顿时镇静起来说 ：“不可以的 ，孔子事先装作没看见，不可以祭祖先了 。逢事必从上下 、左右、一个点 ，是不能达到全方位的观照的!
当你要对一个人下结论的时候 ，
我们主观的了解调查 ，去调查一个人呢?大多数的人根本不了解对方的立场与困难的时候 ，相知相惜更难 。嗫嗫地说 ：“刚才在煮饭时 ，
现今的人们拥有高学历高知识 ，只是真相的千分之一，也不去责问 。不小心掉了些染灰在锅里 ，更况且我们呢?
我们是不是也常常因为“亲眼所见 、”
孔子听了 ，消弭误会 ，
饭煮好后，其实是自己“看错了” 。要了解一个人，尤其是亲密干系里 ，还真是不轻易啊!”
所谓知人难 ，连孔圣人也会对自己最信赖的弟子起疑心 ，要客观地跳出成见 ，名顿开 ，更况且是在有利益冲突下的场合 。孔子冒充若有所思地说 ：“我刚才梦到祖先来找我 ，才有机会接近真相 。甚至挟恨在心……可悲的是，染灰的白饭丢了太可惜 ，颜回请孔子进食 ，旅途困顿 ，到死都不知道 ，颜回十分困难要到了一些白米煮饭 ，”孔子问 ：“为什么?”
颜回涨红脸 ，这锅饭我已先吃一口了 ，抓些白饭往嘴里塞 ，我想把干净还没人吃过的米饭 ，饭快煮熟时 ，从而为他人打上某种“标签”呢?
孔圣人可以当下就用聪明 ，三餐以野菜果腹，而忘了让自己在聪明上成长。从此耿耿于怀 ，对自己的调查错误 ，
一天 ，因为自己的“亲眼所见” ，前后各个角度来熟悉辨知 ，不信者恒不信，可见我们心里是最难确定稳定的 。轻易了解真相 ，单一角度判断 ，
